En busca de una respuesta a la tragedia en Medio Oriente
La Primera Piedra
Desde los tiempos de Buzuh Umid y sus encarnizados terroristas
Hashshashines de fines del siglo XIII, el barbarismo y el terror fueron armas
comunes de conquistas y guerras, aunque todavía sin los elementos esenciales
del terrorismo moderno contra sociedades bajo una autoridad central y el orden
político que se intenta influenciar. Hasta entonces, los conflictos religiosos
o étnicos conducían mas a guerras que a campañas de terror.
Nuevas teorías políticas, y especialmente la emergencia de sentimientos
nacionalistas como aserción de identidad de un pueblo—como lo fue para los judíos
zelotes bajo dominación Romana—alimentaron la ideología terrorista poniendo a
las poblaciones oprimidas frente al dilema de asimilación o resistencia.
El modelo de terrorismo durante ese periodo transicional pre-moderno, lo
ofrece el grupo Narodnaya Volya (Voluntad del Pueblo), la organización
terrorista rusa conocida por asesinar al Zar Alejandro II. Notablemente, y a diferencia del terrorismo
moderno, los atentados del Narodnaya Volya eran a veces abortados cuando podría
haber victimas colaterales.
Narodnaya Volya (Voluntad del Pueblo), asesina al Zar Alejandro II
Embebido en mi memoria adulta, el término “terrorista”—en el sentido de terrorismo
moderno—estuvo siempre asociado con la figura rústica y desaliñada de Yasser
Arafat, líder del Frente Popular por la Liberación de Palestina y del partido
político secular Fatah, y el secuestro del avión de El Al en 1968. Las noticias sobre su muerte llegadas a mi entorno en 2004, le llamaban
“padre del terrorismo moderno”. Pero
hoy, con memoria y razonamiento de viejo, ya no estoy tan seguro.
¿Arafat “padre del terrorismo moderno”? ¿1968?
En 1936, los dirigentes árabes en el
Mandato Británico de Palestina, declararon una huelga general de protesta
contra el Mandato Británico y la creciente inmigración judía a Palestina.
La
Gran Revuelta Árabe se convirtió en resistencia armada y continuó hasta 1939,
con los Británicos absteniéndose de interferir en la mayoría de los incidentes,
especialmente aquellos entre palestinos y judíos. El sentimiento Británico quedo expuesto por
Wiston Churchill en su declaración que dice ¡sorprendentemente!:
“Yo no admito que el perro de la posada tenga el derecho final a poseer la
posada, aunque haya vivido allí por un muy largo tiempo... Yo no admito, por ejemplo, que un
gran agravio haya sido hecho a los indios Pieles Rojas de Norte América, o a
los negros de Australia…
Yo no creo que los indios Pieles Rojas tengan derecho alguno a decir, 'El
Continente Americano nos pertenece y no vamos a permitir a ninguno de estos
colonos europeos a asentarse aquí '. Ellos no tienen el derecho, ni
tienen el poder." --Winston S.
Churchill a la Comisión Peel en Palestine, Marzo 12, 1937 ( Winston S.
Churchill to the Peel Commission on Palestine, 12th March 1937) Citado por
Angela Clifford en “Serfdom or Ethnic
Cleansing? –Churchill’s Evidence to the Peel Commission (1937), Athol Books,
Belfast and London, 2003.
Un Conquistador español no podría haberlo dicho mejor.
Varios años antes de la Revuelta Árabe, la población judía ya había formado
organizaciones clandestinas de lucha, las más notables siendo los grupos sionistas
Haganá, Irgún, y el Stern Gang,
clasificadas como “organizaciones terrorista” por The New York Times, el
Anglo-American Committee of Enquiry, y personalidades de influencia como Hannah
Arendt, y Albert Einstein.
“Cuando una catástrofe real y
final nos caiga en Palestina, el primer responsable de ello serán los británicos,
y el segundo serán las organizaciones Terroristas que nosotros hemos construido
en nuestras propias filas.
Yo no tengo ningún deseo de ver a
ninguna persona asociada con esa gente extraviada y criminal.” —Albert Einstein
Haganá fue creado en 1920; el Irgún en 1931; y el Stern Gang en 1940. Recién años más tarde, en 1958, Arafat funda Al Fatah. Al fundarse Haganá, el “padre del terrorismo
moderno” Arafat, no había nacido todavía; al crearse el Irgún tenía 2 años.
Emblema del Irgún,
mostrando unidos el territorio del Mandato Palestino y el Emirato de Jordania,
que el Irgún reclamaba en su totalidad para el futuro Estado de Israel.
En Noviembre 1937, fecha conocida como “Domingo Negro”, varias unidades del
Irgún matan 10 árabes alrededor de Jerusalén, incluyendo un convoy de
trabajadores palestinos con dos mujeres.
Durante el mismo año, el Irgún arroja una serie de bombas en reuniones de
palestinos desarmados en cafés, vehículos, y mercados. La más recordada fue la bomba arrojada por el
grupo Etzel en el mercado de verduras adyacente al portón de Nablus en
Jerusalén, que dejó docenas de palestinos muertos y heridos.
La Stern Gang fue la primera organización terrorista en usar coches-bomba
en Palestina. En 1947, arremetió un camión cargado de explosivos en el destacamento
policial de Haifa matando 4 personas e hiriendo 140.
En Julio 1946, Haganá ataca el Hotel
Rey David, sede de la Comandancia
Militar del Mandato Británico de Palestina.
El atentado deja 92 muertos.
Hotel
Rey David, sede de la Comandancia
Militar del Mandato Británico de Palestina
Desde entonces hasta nuestros días, la violencia entre judíos y palestinos
ha sido tan continuada, tan frecuente, tan “terrorífica”, y con tanto barullo propagandístico, que la
imagen de la primera piedra se ha desdibujado con el tiempo y el ruido de las
mutuas acusaciones sobre el último golpe dado.
Pero por suerte, con la abrumadora cantidad de información ocultando los
hechos, también ha crecido la capacidad—para quien tenga el ánimo de hacerlo—de
discernir lo real de lo aparente, y de descubrir lo oculto. Por mi
parte, detrás de la metafórica “primera piedra”, creo estar viendo la
verdadera.
Sigue en el próximo post “Deir Yasin—La masacre olvidada”
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